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LES TROUBLES PHYSIQUES CAUSES PAR LE ROMANTISME

En vérité, Allah n'est point injuste à l'égard des gens, mais ce sont les gens qui font du tord à eux-mêmes. (Sourate Yunus, 44)

En plus des dommages mentaux et spirituels que le romantisme cause, il provoque aussi une détérioration de l'état physique de l'individu. Les plus importants sont ces modifications visibles qu'une personne est incapable de cacher. Il est normal que si une personne qui vit une détresse morale est victime de tensions et de soucis, ces souffrances vont se refléter dans son apparence. Les expressions faciales d'une personne émotive, les gestes de ses mains, le ton de sa voix, tout en elle révèle que sa personnalité est régie par le sentimentalisme.

Chez les gens émotifs nous remarquons les traits caractéristiques que génère une maladie psychosomatique ou mentale. Quand leurs corps perdent leur résistance physique, ils deviennent faibles, leur système immunitaire s'effondre et ils peuvent être atteints par toute sorte de maladie sans que leur santé ne se rétablisse.

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Duygusallığın yol açtığı ruhsal problemler, fiziksel rahatsızlıklara sebep olmakta, bu da çeşitli hastalıklarla kendini göstermektedir.
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Avec ces maladies surviennent d'autres changements : on perd ses cheveux ou bien ceux-ci deviennent gris et ternes, la peau perd sa brillance et son élasticité et devient sèche, moins épaisse, ridée, craquelée, ce qui la rend plus sensible aux infections. Plus grave encore, et comme les cellules ont du mal à se régénérer, la personne semble avoir une maladie permanente de peau ; son teint est jaunâtre et ses yeux ternes. De fait il est évident que les gens enclins à souffrir de mélancolie romantique se créent continuellement des problèmes, et vieillissent prématurément. Leurs corps ne peuvent supporter le poids d'années entières de tensions continues, d'éclats de colère émotionnelle et d'agitation mentale. La conséquence en est qu'ils manifestent très tôt des signes de vieillissement et autres formes de détérioration physique.

Ce n'est pas le seul des dommages physiques que le sentimentalisme peut infliger à une personne, de plus, sa tempérance interne et sa mélancolie se reflètent sur son visage et son attitude : tout son dynamisme, son énergie, son entrain pour la vie et l'amour sont sérieusement réduits et cela se répercute sur sa santé physique. A cause de l'éclat morne de son regard, l'aspect terne de ses cheveux et de la tension qui crispe les muscles de son visage, son expression est tendue, sinistre et désagréable. Ce ne sont que quelques exemples des modifications physiques qui peuvent apparaître. Par contre, les gens qui sont joyeux, calmes et pondérés vivent bien plus longtemps que ceux qui sont tendus, stressés et prompts aux larmes et il est scientifiquement prouvé qu'ils sont en meilleure santé.

Ces personnes, confrontés à ces changements physiques, rendent encore plus terrible le cauchemar de leur vie au lieu de penser au caractère éphémère de ce monde, à leur impuissance, et à se soumettre à Allah. Comme ils ne voient aucun bien qui pourrait leur venir en prenant de l'âge, ils désespèrent et sont assiégés par une anxiété permanente. Prisonniers d'un cercle vicieux, Ils subissent un fardeau dont ils sont physiquement incapables de s'en débarrasser. En fait, les médecins ont constaté qu'il y'a beaucoup de maladies qui naissent de la tristesse, de l'anxiété et du stress et que le remède consiste à retrouver la joie de vivre et se montrer plus optimiste.

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On a montré qu'un certain nombre de phénomènes : troubles de sommeil et d'alimentation, tension artérielle trop basse ou trop élevée, problèmes cardiaques, hépatiques ou gastriques, asthmes, allergies, eczéma, psoriasis, migraines, cancer et d'autres maux encore puisent leur source dans le stress et la dépression. Quand le corps est confronté au stress, une réaction biochimique se produit et élève la dépense énergétique à son niveau maximum et si le niveau de stress reste élevé, un déséquilibre se produira au niveau des fonctions physiologiques.

Des experts ont écrit au sujet du lien entre le stress et la douleur :

Il y a une corrélation significative entre le stress, la tension et la douleur qui en résulte. La tension issue du stress provoque la contraction des veines et empêche le sang d'atteindre certaines parties du cerveau. D'autre part, le fait de ne pas irriguer un tissu pendant un certain temps est une cause directe de douleur, car le besoin d'oxygène supplémentaire dans les tissus soumis à la tension ainsi que le manque de sang dans ces tissus stimule les récepteurs de la douleur. En même temps, l'organisme secret de l'adrénaline et de la noradrénaline, des substances qui affectent le système nerveux quand il est soumis au stress. Celles-ci augmentent la tension des muscles directement ou indirectement. Ainsi, la douleur cause la tension qui à son tour suscite l'anxiété qui provoque l'augmentation de la douleur. 12 

Le stress et les phénomènes liés à la dépression, tels que la perte de mémoire, le manque de concentration, de jugement et de réflexion, les tics nerveux et autres mouvements incontrôlés sont présents chez les gens qui n'ont pas la foi, alors que les croyants sont des êtres physiquement et mentalement équilibrés. Car la vraie paix de l'esprit et la joie durable ne sont atteintes que lorsqu'on se soumet à Allah et qu'on s'en remet à Lui. La joie et la sérénité du croyant ne l'abandonnent jamais, car il s'est soumis à Allah et au destin qu'Il a créé et vit en se fiant à Lui. Par la grâce d'Allah, il ne connaîtra pas le déclin de ses forces physique.

La mélancolie que le romantisme instille chez les hommes est un mal terrible dont on ne peut se débarrasser que par la soumission et la joie que nous apporte la foi. Les croyants en chemin pour le paradis loueront Allah en ces termes :

Et ils diront : "Louange à Allah Qui a écarté de nous l'affliction. Notre Seigneur est certes pardonneur et reconnaissant." Et ils diront : "Louange à Allah Qui a écarté de nous l'affliction. Notre Seigneur est certes pardonneur et reconnaissant." (Fatır Suresi, 34)

 

DİPNOTLAR

12- Acar Baltafl, Zuhal Baltafl, Stres ve Bafla Ç›kma Yollar›, Remzi Kitabevi, Haziran 1997, s. 162 13- Sidney Fox, Klaus Dose, Molecular Evolution and The Origin of Life, New York: Marcel Dekker, 1977, s. 2

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