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Les Bonnes Nouvelles de L'Union Islamique

Ce livre a été écrit pendant l'été 2003. Il aurait été très difficile de parler d'une Union islamique il y a 20, 30, 40, ou 50 ans, parce que le monde en général, et le monde islamique en particulier, ne répondait pas aux critères requis pour la formation d'une telle Union. Au contraire, de nombreux facteurs s'y opposaient. Cependant, après une série de changements intervenus depuis 1980, l'idée d'une telle union ne relève plus de l'utopie. Passons donc en revue ces changements un à un.

Les Musulmans Sont Devenus Plus Libres

darwinizm, leninizm

L'Empire Ottoman a été la dernière "Union islamique" en date. Depuis son effondrement, le monde islamique s'est divisé en de nombreux états-nations qui sont demeurés sous le joug colonial pendant une assez longue période. A partir de 1920, la plupart des pays du Moyen-Orient, l'Afrique du Nord, le sous-continent indien et les musulmans de l'Asie du Sud sont tombés sous l'autorité de puissances coloniales, notamment la France et la Grande-Bretagne. Les musulmans d'Asie Centrale ont été d'abord soumis aux Russes, puis, ce qui fut pire encore, aux Soviétiques. Les musulmans des Balkans se sont retrouvés sous la domination de peuples non-musulmans comme les Serbes et les Croates, dont les dirigeants, après la seconde guerre mondiale, ont adhéré au communisme.

En résumé, la majorité des musulmans vivaient sous le joug colonial. Avec la fin du colonialisme dans les années 1950 et 1960, ils ont commencé à accéder à l'indépendance. La Grande Bretagne se retira d'abord du sous-continent indien puis du Moyen-Orient. Dans le sous-continent indien, l'Inde, le Pakistan occidental et le Pakistan oriental (le futur Bangladesh), apparurent en tant qu'états indépendants. Au Moyen-Orient, les différents pays arabes gagnèrent eux aussi leur indépendance. Dans le sud-est, la Malaisie et l'Indonésie proclamèrent la leur en 1965.

A la fin des années 1980, le bloc soviétique s'est désintégré, en 1991, l'Union soviétique s'est effondré et de nombreux peuples musulmans ont acquis l'indépendance. En Asie Centrale, les pays musulmans se sont libérés du joug russo-soviétique après 150 ans de soumission et sont devenues des républiques indépendantes. La fin du communisme a aussi libéré les musulmans des Balkans. La Bosnie-Herzégovine s'est libérée de la Yougoslavie à domination serbe et elle est devenue un pays musulman en Europe centrale, l'Albanie s'est débarrassée du régime communiste et sanglant de Enver Hoxha.

A l'exception des musulmans qui vivent en communautés minoritaires dans de nombreux pays ou sous occupation (par exemple en Palestine et au Cashmere), les musulmans se gouvernent eux-mêmes désormais. Ce changement politique majeur nous permet d'évoquer la possibilité d'une Union islamique.

Les Idéologies Anti-Religieuses ne Sont Plus Aussi Influentes

Même si les pays musulmans sont devenus indépendants à partir des années 1950s, cela ne signifiait pas qu'ils avaient acquis une vraie conscience pour autant. Au contraire, dans certains d'entre eux, des idéologies opposées aux piliers centraux de l'Islam s'imposèrent. Le nationalisme arabe, qui marqua profondément le monde arabe dans les années 1950-1960 en est un exemple. Brusquement, cette idéologie militante, qui était incompatible avec la morale islamique et reposait sur les méthodes et la rhétorique marxistes, eut le vent en poupe. Bien qu'elle ait sombré aussi vite qu'elle était apparue, elle entraîna une perte de temps et suscita des tensions.

Par ailleurs, les pays musulmans étaient tiraillés entre des extrêmes et divisés principalement en deux camps, dont l'un était dominé par l'Amérique et l'autre par l'Union soviétique. Ne songeant pas à agir ensemble, ils se répartissaient presque à égalité entre les deux camps. La plupart des pays arabes étaient proches de l'Union soviétique. L'Egypte "musulmane" ne voyait pas rien de mal au fait de soutenir l'Inde dans sa guerre contre le Pakistan, pourtant musulman. Il ne fut possible de définir le monde islamique en tant que tel en matière de politique, stratégie et culture qu'après la fin de la guerre froide, quand le monde islamique commença à jouer un rôle important.

Türk_İslam Birliği

Au cours du 20ème siècle, des changements majeurs eurent lieu dans le monde islamique. Dans les années 50 et 60, de nombreux pays musulmans acquirent leur indépendance. Les années 90 marquèrent la fin du communisme et donc l'avènement d'une vie meilleure pour les musulmans vivant sous ce système.

Le processus visant à purifier le monde islamique des relents de la guerre froide est toujours en cours. L'évolution qui l'accompagne montre qu'un climat plus démocratique et tolérant commence à prendre forme, un climat qui génèrera une atmosphère plus propice à la compréhension, à la transmission et à l'application des valeurs coraniques. Les différences traditionnelles entre les musulmans sont en train de s'estomper avec l'évolution récente de la situation au Moyen-Orient, ainsi des sunnites et chiites iraqiens prient ensemble dans la même mosquée pour la première fois dans l'histoire.

La Civilisation Joue Un Rôle Important Dans Les Relations Internationales

La fin de la guerre froide a mis un terme à cette division "contrainte et forcée" des musulmans en deux camps politiques opposés. A la place des idéologies politiques, les civilisations, ont commencé à gagner du terrain. Comme l'a dit Samuel Huntington, on ne définit plus les gens en leur demandant de quel coté ils sont, mais qui ils sont.53 Pour beaucoup de personnes, des Balkans à l'Asie Centrale et de l'Extrême-Orient à l'Afrique, qui se définissaient elles-mêmes auparavant comme "socialiste", "Yougoslave", "Soviétique", "anti-communiste" ou "nationaliste" il est devenu plus important de déterminer à quelle civilisation elles appartenaient.

La théorie du choc des civilisations de Huntington, qui rend compte de ce phénomène, revêt une grande importance à cet égard. Huntington a prédit que le 21ème siècle serait défini par les civilisations, plutôt que par les états-nations ou les groupes politiques, et que l'identité dominante serait l'identité civique. Il avait raison. Il avait aussi justement prédit que ces civilisations reposeraient sur la religion. Cependant, il a eu tort de croire que les relations entre elles seraient placées sous le signe du conflit, il est plus probable que ce sera sous celui de l'amitié et de la coopération. Pour rendre cela possible, Huntington et les gens qui pensent comme lui n'ont qu'une chose à faire : renoncer à cette vision du monde biaisée par le darwinisme sociale qui les induit en erreur.

La fin de la guerre froide n'est pas la seule raison qui explique que le monde se définit désormais en terme de civilisations. Une autre raison importante réside dans l'effondrement de l'athéisme et le renouveau du sentiment religieux. Ces évolutions sont étroitement liées à la désintégration des philosophies matérialistes, due aux découvertes sociales et scientifiques qui les réfutent alors qu'elles exerçaient un monopole sur le monde depuis deux siècles. Les progrès de la science en particulier ont accéléré l'érosion des fondements du matérialisme et ont permis aux gens de voir plus clairement les preuves de l'existence d'Allah. A une époque où la croyance en Allah gagne du terrain et où les gens se tournent à nouveau vers la morale religieuse, la foi islamique prend elle aussi de l'ampleur.

Tout Le Monde Parle de L'Islam

Autre phénomène remarquable : tout le monde reconnaît que l'Islam est la religion qui progresse le plus vite dans le monde. Mieux encore, l'Islam est au centre des principaux débats actuels. La situation, il y a 30 ou 40 ans, était tout à fait différente. Le monde avait confiné sa pensée tout entière dans le cadre étroit de la guerre froide, et beaucoup croyaient, à cause de l'influence des conceptions matérialistes, que la morale religieuse ne pouvait être un facteur déterminant dans la vie des individus et des communautés. Mais au début des années 1980, l'Islam devint un sujet central sur toute la planète et l'occident prit conscience que la morale de l'Islam était une force qui pouvait mettre en branle des peuples et des nations.

Dans les années 1990, l'intérêt de l'occident pour l'Islam s'accrut, comme nous l'avons indiqué, en partie à cause du nombre d'articles consacré à ce sujet dans les médias. Mais cela s'amplifia surtout après le 11 septembre, une tragédie diamétralement opposée à la morale de l'Islam. Les occidentaux, en particulier les Américains, commencèrent à faire de grands efforts pour comprendre et mieux connaître l'Islam. Actuellement, les chercheurs et les médias s'intéressent beaucoup à l'Islam. Même si certains aspects de cette recherche sont partiaux, elle attire l'attention des gens sur l'Islam et les incite à se pencher sur sa morale. (Pour plus d'informations, voir Harun Yahya, The Rise of Islam)

Les Progrès de La Mondialisation et de La Solidarité Entre Les Musulmans

şehit müslümanlar

Le dernier discours sur l'Islam du Prince Charles La hausse de l'Islam aux Etats-Unis Blair: Le Coran m'a inspiré L'Islam est la religion qui se développe le plus rapidement au monde. Nombre d'occidentaux font l'effort de se renseigner sur sa moralité et expriment sincèrement leur admiration et leur intérêt pour l'Islam.

La hausse de l'Islam aux Etats-Unis
Le dernier discours sur l'Islam du Prince Charles
Blair: Le Coran m'a inspiré

Un autre phénomène important a préparé la voie à l'Union islamique : c'est la mondialisation, un processus qui a commencé dans les années 1980 et s'est développé dans les années 1990 avec les avancées technologiques qu'a connues le monde des communications, notamment Internet. Certains musulmans voient en la mondialisation une voie propre à la culture occidentale et la jugent donc négativement. En réalité, ce processus permet au monde entier d'entrer dans un intense dialogue culturel avec lui-même en usant d'une langue commune à tous. La mondialisation facilite aussi aux musulmans l'accès à l'information et la possibilité de coopérer et dialoguer les uns avec les autres à un degré jamais égalé. En effet, elle a été un catalyseur important pour l'illumination du monde islamique.

Internet, véritable aubaine pour l'humanité montre l'essor du dialogue entre musulmans. Grâce à lui, ils ont pu mieux conjuguer leurs efforts et diversifié leur accès à l'information. Résultat, de nouvelles générations sont apparues aux quatre coins du monde qui réfléchissent, lisent, développent des idées et produisent des solutions. Dr. Farish A. Noor, expert en sciences politiques malais qui enseigne à l'Université Libre de Berlin comme professeur invité, évoque en ces termes les effets de la mondialisation sur le monde musulman:

Du fait des progrès des technologies de la communication qui facilitent la circulation de l'information et du savoir, les musulmans sont libres (ou plus libres) d'accéder au cœur du savoir islamique  les textes majeurs, les principaux récits et idées de la pensée islamique ne sont plus confinés dans des livres rares conservés dans de lointaines bibliothèques…

Une des conséquences de cet effondrement des hiérarchies traditionnelles et des structures éducatives rigides est la création de groupes éduqués et doués d'une conscience islamique. L'accès aux textes et aux connaissances islamiques signifie que les femmes et les profanes ont aussi le droit d'apprendre, de discuter et de commenter plus librement ce qui touche à la religion. Ce phénomène a été rendu possible dans le monde musulman grâce à la création de réseaux islamiques mondiaux...54 

Pour reprendre la terminologie de Noor, "ceci laisse entrevoir un monde musulman où le temps et l'espace ne sont plus des obstacles."55 

Internet et les medias mondiaux contribuent à l'union des musulmans. Tout événement qui se produit dans un pays musulman est connu de tous les autres et concernent dès lors les musulmans où qu'ils soient. Tous ces nouveaux moyens montrent que le monde musulman est en droit d'espérer un avenir plus brillant. 

Les Occidentaux Rêvent du Retour des Ottomans

Comme nous l'avons souligné dès le début, la création de l'Union islamique profitera aux musulmans et aux non-musulmans tout autant, et devra être une structure juste, démocratique et progressiste. Après sa formation, les autres civilisations, notamment l'occident, pourront traiter avec une entité stable et fiable avec laquelle ils auront des relations cordiales et pacifiques. Comme l'Union islamique aura pour tâche de prévenir et traiter l'émergence d'éléments radicaux se réclamant de l'Islam, l'occident sera débarrassé de ses craintes à ce sujet.

Osmanlı Devleti'nin üstünlüğü

Quotidien Turkiye, 3 décembre 2002 (La vérité sur laquelle le monde s'accorde LE DEPART DES OTTOMANS RIMA AVEC LA FIN DE LA PAIX )
Le New York Times écrivit un article faisant le rapprochement entre la fragmentation de l'Empire Ottoman et la plupart des conflits et problèmes internationaux.

Quotidien Milliyet, 28 april 2003 (The Guardian: Avec le départ des Ottomans, les problèmes commencèrent)

L'un des signes qui permettent de prédire son avènement est que la nécessité de la créer est reconnue par l'occident lui-même. On a constaté l'absence d'un pouvoir central sur l'ancien territoire Ottoman et l'idée d'établir un système similaire pour résoudre le problème fait son chemin. Comme le montre l'histoire, l'Empire Ottoman a apporté paix et stabilité à cette région. En se fondant sur ce succès, le fait d'appliquer le modèle Ottoman à cette région agitée permettra de remédier à ces maux actuels et de calmer les turbulences. Par exemple, dans son article intitulé "Un monde toujours hanté par le fantôme Ottoman", (A World Still Haunted by Ottoman Ghosts) paru dans The New York Times (9 mars 2003), David Fromkin commence par dire qu' "un fantôme hante les Etats-Unis. C'est le spectre de l'Empire Ottoman". Il poursuit en disant :

Aujourd'hui, les esprits les plus ambitieux de l'administration Bush proposent non seulement d'envahir l'Iraq, mais d'en faire un tremplin pour transformer le Moyen-Orient arabe. Ce n'est pas une idée nouvelle car il y a quelques décennies, des pays européens, la Grande-Bretagne et la France, ont eux aussi envisagé le même projet. Sortis victorieux de la première guerre mondiale, ils ont redessiné la carte du et l'Iraq est l'un des Etats artificiels nés de cette réorganisation.

Après la première guerre mondiale, la Grande-Bretagne et la France, vainqueurs de l'Empire Ottoman, étendirent en effet leur contrôle sur les pays arabes, avec en prime une perspective séduisante, celle d'y trouver d'importants gisements de pétrole.

Les Européens et leurs partenaires économiques américains espéraient établir des régimes stables et amis. Après avoir redessiné les frontières au début des années 1920, la Grande-Bretagne et la France ont introduit un système étatique et cherché à leur fournir une orientation politique. Mais ce système ne perdura pas, au contraire la région devint de plus en plus agitée et turbulente.

Quand on regarde les choses avec un peu de recul, il est clair que bien des caractéristiques du Moyen-Orient, dont certaines que le Président Bush voudrait bien changer, ont été façonnées par les cinq siècles qu'a duré la domination Ottomane.56 

şehit müslümanlar

Quotidien Ortadogu, 4 décembre 2002
ILS SOUHAITENT LE RETOUR DES OTTOMANS

Les débats étrangers reconnaissent que les guerres actuelles déchirant de nombreux pays, du Caucase, aux Balkans, au Moyen-Orient commencèrent avec la fin du règne Ottoman

Daily Yeni Safak, 18.12.2001
(LE DEPART DES OTTOMANS RIMA AVEC LA FIN DE LA PAIX)

Le journaliste anglais Timothy Garton Ash a exprimé un point de vue similaire dans un article publié dans The Guardian. Ash, à propos des problèmes des Albanais au Kosovo et des Kurdes au nord de l'Iraq, dit: "dans les deux cas, nous sommes toujours aux prises, presque un siècle plus tard, avec l'héritage de l'Empire Ottoman." et il conclut:

Regardons les choses en face : quand cette guerre sanglante s'achèvera, nous serons comme en 1918, confrontés à un certain nombre de ces mêmes questions auxquelles nos aïeux ont dû se confronter, aux mêmes endroits, des Balkans au Moyen-Orient. Et nous n'avons toujours pas trouvé les réponses. Parfois, je me dis qu'il faudrait réinventer l'Empire Ottoman.57 

Il est évident qu'à une époque où même l'occident se demande comment créer un nouvel Empire Ottoman, les musulmans doivent se pencher avec attention sur ce projet. L'évolution constatée depuis le début du 15ème siècle de l'hégire montre que les musulmans sont à un tournant de leur histoire et nous devons tous faire en sorte d'être à la hauteur de cette responsabilité.

 

Dipnotlar

46. Dr. Farish A Noor, The Caliphate: Coming Soon To A Country Near You? The Globalisation of Islamic Discourse and its Impact in Malaysia and Beyond, Institut fur Islamwissenschaft; Freie Universitat of Berlin, 2000 ; s. 31; http://www2.ucsc.edu/globalinterns/cpapers/noor.pdf

47. Dr. Farish A Noor, The Caliphate: Coming Soon To A Country Near You?,  s. 26

48. New York Times, 9 Mart 2003

49. The Guardian, 27 Mart 2003

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"Adnan Bey’in çevresindeki her insan hayat dolu, mutlu, cıvıl cıvıl.”
SUÇSUZ BİR GENÇ KIZ DAHA HUKUKSUZ OLARAK TUTUKLANDI
SÖZDE İTİRAFÇI VEYA MÜŞTEKİ OLMAYA ZORLANMIŞ KARDEŞLERİMİZE ACİL KURTULUŞ...
YENİ BİR SAFSATA DAHA
"Müslümanlar Kardeştir..."
"Biz silahlı suç örgütü değiliz"
MEHDİYETİ GÜNDEME GETİRMEK LİNÇ KONUSU OLMAMALI
"Zorla alıkonma, İzole bir hayat yaşama iddialarını asla kabul etiyorum"
"Adnan Bey bizi çok sever, hep onore eder"
MEDYANIN ZORAKİ "BENZERLİK KURMA" TAKTİĞİ
"Ortada silahlı suç örgütü değil sadece birbirini çok seven arkadaş...
AYÇA PARS CANIMIZ GİBİ SEVDİĞİMİZ, MELEK HUYLU, MÜMİNE KARDEŞİMİZDİR
ÇOK DEĞERLİ BİR SİYASİ BÜYÜĞÜMÜZE AÇIK MEKTUP
"ALIKONMA" SAFSATASI
KUMPASÇILARIN KORKUTARAK İFTİRACI DEVŞİRME YÖNTEMLERİ
BERİL KONCAGÜL TEHDİT ALTINDADIR, CAMİAMIZA İFTİRAYA ZORLANMAKTADIR!
TAHLİYE OLAN ARKADAŞLARIMIZ HİÇ KİMSE İÇİN HİÇBİR ZAMAN BİR BASKI UNSURU...
AV. CELAL ÜLGEN ADİL VE DÜRÜST OLMALI
AKİT TV SUNUCUSU CANER KARAER HAKKINDA ÖNEMLİ BİLGİLENDİRME
MASUM İNSANLARIN TAHLİYESİ TAMER KORKMAZ'I DA SEVİNDİRMELİDİR
"Adnan Bey için ailelerimizle arasının iyi olmadığına dair iftiralar...
"Türkiye ve İslam Dünyasını zayıflatmak istiyorlar.."
"Adnan Bey`den ASLA ŞİDDET VE BASKI GÖRMEDİM..."
"Allah rızası için 40 yıldır Türk-İslam Birliği için çabalıyoruz"
"...En ufak bir suça dahi şahit olmadım..."
"Hakkımızda çok fazla SAHTE DELİLLER ÜRETTİLER..."
"Biz FETÖNÜN ANTİSİYİZ...."
“Bu dava sürecinde.... sözde dijital delillerin ibraz edilmemesi gibi pek...
"Zaten biz birbirimizi bu kadar çok sevdiğimiz için buradayız..."
"Biz bir arkadaş grubuyuz..."
"...Biz Vakıf faaliyetlerimiz ile her zaman Devletimizin yanında olduk"
"Biz kimseyle ilgili karalama faaliyeti yapmadık..."
"...Sözde tecavüz için mi buradaki arkadaşlarımla biraraya geleceğim?!"
"...Faaliyetlerimiz herkese hitap ediyor ..."
"Bizim amacımız şatafat içinde yaşamak değil, hiç kimsenin hitap edemediği...
"İnancım gereği ben insanlara yardım ederim"
"Ne yapsa "zorla" diyorlar. Zorla Gülümsüyor, Zorla, Zorla olur mu?"
"Bizim bir arada olma amacımız örgüt kurmak değil. ilmi mücadele...
"Biz birbirimizi Allah için seven.. arkadaşlarız"
"Polisler geldi, hangi eve operasyon yapacağız derlerken, balkona çıkıp...
"Biz örgüt değiliz"
"Devletimizi desteklediğimiz çok hayırlı faaliyetlerimiz var, Bunlar...
"Biz Allah`tan Razıyız Allah da Bizlerden Razı olur inşaAllah"
"İddia edildiği gibi katı bir ortam olsa 40-50 yıl niye kalalım?"
"Neden cömertsin?" diye soruyorlar
"İngiliz Derin Devleti bunu duyunca çıldırdı..."
"Biz Milli değerler etrafında birleşmiş bir sivil toplum kuruluşuyuz"
"Bir imza atıp dışarı çıkmayı ben de bilirim. Ama iftira büyük suçtur."
"Ben varlıklı bir aileden geliyorum, Saat koleksiyonum var"
"Silahlı suç örgütü iddiası tamamen asılsızdır, yalandır, iftiradır."
"Bizim yaptığımız tek şey Allah'ın yaratışını anlatmaktır."
"Almanya'da İslamofobi var, İslam düşmanları var..."
Bir örgüt olsak devlet bizimle faaliyette bulunur mu?
DAVAMIZ METAFİZİKTİR – 2. BÖLÜM
DAVAMIZ METAFİZİKTİR – 1. BÖLÜM
MAHKEME SÜRECİNDE SİLİVRİ CEZAEVİNDE YAŞANAN EZİYET VE ZULÜMLER
"Ben Sayın Adnan Oktar `dan hiçbir zaman Şiddet, Eziyet, Baskı görmedim."
DAVA DOSYASINDAKİ CİNSELLİK KONULU İDDİALAR TÜMÜYLE GEÇERSİZDİR
DURUŞMALARIN İLK HAFTASI
"İNFAK" SUÇ DEĞİL, KURAN'IN FARZ KILDIĞI BİR İBADETTİR
GERÇEK TURNİKE SİSTEMİ GENELEVLERDE
Adnan Oktar davasının ilk duruşması bugün yapıldı.
AVK. UĞUR POYRAZ: "MEDYADA FIRTINA ESTİRİLEREK KAMUOYU ŞARTLANDIRILDI,...
Adnan Oktar'ın itirafçılığa zorlanan arkadaşlarına sosyal medyadan destek...
Adnan Oktar suç örgütü değildir açıklaması.
Adnan Oktar'ın cezaevinden Odatv'ye yazdığı mektubu
Adnan Oktar'dan Cumhurbaşkanı Sayın Recep Tayyip Erdoğan'a mektup
Casuslukla suçlanmışlardı, milli çıktılar.
TBAV çevresinden "Bizler suç örgütü değiliz,kardeşiz" açıklaması
Bu sitelerin ne zararı var!
Adnan Oktar ve arkadaşları 15 Temmuz'da ne yaptılar?
Sibel Yılmaztürk'ün cezaevinden mektubu
İğrenç ve münasebsiz iftiraya ağabey Kenan Oktar'dan açıklama geldi.
Adnan Oktar ve arkadaşlarına Emniyet Müdürlüğü önünde destek ve açıklama...
Adnan Oktar hakkında yapılan sokak röportajında vatandaşların görüşü
Karar gazetesi yazarı Yıldıray Oğur'dan Adnan Oktar operasyonu...
Cumhurbaşkanı Sayın Recep Tayyip Erdoğan'dan Adnan Oktar ile ilgili...
Ahmet Hakan'nın Ceylan Özgül şüphesi.
HarunYahya eserlerinin engellenmesi, yaratılış inancının etkisini kırmayı...
Kedicikler 50bin liraya itirafçı oldu.
Adnan Oktar ve arkadaşlarına yönelik operasyonda silahlar ruhsatlı ve...
FETÖ'cü savcının davayı kapattığı haberi asılsız çıktı.
Adnan Oktar ve arkadaşlarının davasında mali suç yok...
Cemaat ve Vakıfları tedirgin eden haksız operasyon: Adnan Oktar operasyonu...
Tutukluluk süreleri baskı ve zorluk ile işkenceye dönüşüyor.
Adnan Oktar’ın Cezaevi Fotoğrafları Ortaya Çıktı!
"Milyar tane evladım olsa, milyarını ve kendi canımı Adnan Oktar'a feda...
Adnan Oktar davasında baskı ve zorla itirafçılık konusu tartışıldı.
Adnan Oktar ve arkadaşlarının davasında iftiracılık müessesesine dikkat...
Adnan Oktar davasında hukuki açıklama
Adnan Oktar ve Arkadaşlarının Masak Raporlarında Komik rakamlar
Adnan Oktar ve Arkadaşlarının tutukluluk süresi hukuku zedeledi.
Adnan Oktar'ın Museviler ile görüşmesi...
Adnan Oktar ve arkadaşlarına yönelik suçlamalara cevap verilen web sitesi...
Adnan Oktar ve arkadaşlarına karşı İngiliz Derin Devleti hareketi!
Adnan Oktar iddianamesinde yer alan şikayetçi ve mağdurlar baskı altında...
Adnan Oktar iddianamesi hazırlandı.
SAYIN NEDİM ŞENER'E AÇIK MEKTUP
Adnan Oktar ve Nazarbayev gerçeği!
En kolay isnat edilen suç cinsel suçlar Adnan Oktar ve Arkadaşlarına...
Adnan Oktar kaçmamış!
BİR KISIM MEDYA KURULUŞLARINA ÇAĞRI !!!
FİŞLEME SAFSATASI
İSA TATLICAN: BİR HUSUMETLİ PORTRESİ
SİLİVRİ CEZAEVİNDE YAŞANAN İNSAN HAKLARI İHLALLERİ
MÜMİNLERİN YARDIMLAŞMASI VE DAYANIŞMASI ALLAH'IN EMRİDİR
GÜLÜNÇ VE ASILSIZ "KAÇIŞ" YALANI
ABDURRAHMAN DİLİPAK BİLMELİDİR Kİ KURAN’A GÖRE, ZİNA İFTİRASI ATANIN...
YALANLAR BİTMİYOR
SAÇ MODELİ ÜZERİNDEN KARA PROPAGANDA
TAHLİYE EDİLENLERE LİNÇ KAMPANYASI ÇOK YANLIŞ
MEDYA MASALLARI ASPARAGAS ÇIKMAYA DEVAM EDİYOR
Adnan Oktar ve Arkadaşlarının ilk duruşma tarihi belli oldu.
AKİT TV VE YENİ AKİT GAZETESİNE ÖNEMLİ NASİHAT
YAŞAR OKUYAN AĞABEYİMİZE AÇIK MEKTUP
KARA PARA AKLAMA İDDİALARINA CEVAP
Adnan Oktar ve FETÖ bağlantısı olmadığı ortaya çıktı.
TAKVİM GAZETESİNİN ALGI OPERASYONU
Adnan Oktar ve Arkadaşlarına yönelik suçlamaların iftira olduğu anlaşıldı.
"Bizler Suç Örgütü Değiliz..."