Introduction

La misre, l'injustice, la peine, le pessimisme, la solitude, la peur, le stress, la frustration, la mfiance, l'absence de scrupules, l'anxit, la rage, la jalousie, le ressentiment, la toxicomanie, l'immoralit, l'arnaque, la faim, la pauvret, la corruption sociale, le vol, la guerre, la violence, l'oppression, la peur de la mort... Chaque jour, la tlvision et les journaux nous parlent d'une actualit sature par ces facteurs de troubles et de dsolation. La presse populaire consacre des pages entires au compte-rendu de faits divers consternants, tandis que les journaux plus srieux s'emploient traiter du sujet sous un angle psychologique ou sociologique. Cependant notre connaissance de tels sujets ne se limite pas seulement la presse; dans notre vie quotidienne nous sommes nous-mmes tmoins de ces drames, et plus grave encore, nous en sommes bien souvent les acteurs et victimes.

Les socits humaines cherchent se librer de ces expriences douloureuses, de ces dsordres et de ces structures sociales oppressantes qui svissent dans le monde depuis longtemps. Il suffit de jeter un rapide coup d'il sur l'histoire de la Grce antique, de l'Empire romain, de la Russie tsariste ou du prtendu sicle des Lumires, ou mme sur l'histoire du 20me sicle, un sicle tragique marqu par deux guerres mondiales et plusieurs catastrophes sociales l'chelle plantaire. Quels que soient l'poque ou le lieu, le tableau ne varie gure et reste aussi sombre.

Si telle est bien la situation, pourquoi les hommes n'ont-ils pas russi rsoudre ces problmes, ou du moins pourquoi n'a-t-on pas fourni suffisamment d'efforts pour dbarrasser la socit de tels maux?

De tous temps, les hommes ont t confronts ces problmes sans jamais parvenir y trouver une solution adquate car les moyens utiliss taient eux-mmes inappropris. Ils ont cherch diffrentes solutions, eu recours divers systmes politiques, ils ont mis en place des rgles totalitaires impossibles mettre en pratique, men des rvolutions ou adhr des idologies perverses, tandis que d'autres ont prfr adopter une attitude d'indiffrence et se sont contents d'accepter la situation telle qu'elle tait.

De nos jours, les hommes sont presque engourdis par ce mode de vie. Ils pensent vraiment que ces problmes s'inscrivent dans l'ordre normal des choses, que c'est la vie qui est ainsi. leurs yeux, l'ide d'une socit prserve de ces maux est tout bonnement un rve utopique. Ils expriment continuellement et ouvertement leur dgot pour cet univers vici dans lequel ils vivent, mais continuent suivre ce mode de vie car ils pensent ne pas avoir d'autre alternative. Pour rsoudre ces problmes, il n'y a qu'une solution: choisir de vivre selon les enseignements de la vraie religion. Ce n'est que lorsque les valeurs de la religion authentique rgissent nos vies que l'on peut esprer un monde plus paisible et o il fait bon vivre, qui chassera le tableau sombre et morbide que nous avons actuellement sous les yeux et qui perdurera tant que les lois de Dieu seront mconnues. Pour le dire autrement les hommes seront asservis ces problmes tant qu'ils s'carteront des valeurs du Coran. Rsumons-nous encore: les horreurs de notre monde, voil le cauchemar de la mcrance dans toute son ignominie.

Dans ce livre, vous verrez comment les principes rgulateurs reposant sur les normes morales apportes par le Coran, rvlation de Dieu l'humanit, pourront seuls bannir le cauchemar de la mcrance. Vous dcouvrirez comment le pessimisme, la corruption et le dsordre social peuvent tre limins de la socit; comment l'individu peut amnager son environnement de sorte le rendre idal; quels sont les avantages spirituels et matriels qu'il tirera en suivant ces normes morales. Nous montrerons tout cela en dtail, et l'on verra en fin de compte que les valeurs du Coran sont l'unique remde que l'on peut apporter tous ces maux.

Jusqu' prsent, nombre d'ouvrages ont tent de rendre compte des problmes psychologiques et sociaux auxquels la socit doit faire face. Cependant, ce livre se dmarque de toute cette littrature en ce qu'il met l'accent sur la solution la plus raliste et la plus pragmatique ces difficults. Il nous met galement en garde contre les dangers futurs qui nous menacent si nous refusons de recourir cette solution qui s'impose d'urgence.

Nous esprons que tout lecteur dou de conscience comprendra que la paix, la confiance mutuelle, et l'idal d'une vie sociale paisible ne peuvent tre atteints qu'en embrassant les valeurs du Coran, et retournera vers la vraie religion, savoir l'Islam.

Il rejoindra alors les rangs de ceux qui ne connaissent nulle souffrance, qu'elle soit physique ou morale, habituellement inflige par les maux susmentionns. Autour de lui il ne voit que profusion de bienfaits, amour, confort, paix, respect, confiance, ainsi que les autres valeurs morales qui rgnent sans partage. Il verra comment obtenir l'agrment de Dieu en observant les limites qu'Il a fixes et les prescriptions du Coran. Il se verra ainsi accord la misricorde du Seigneur et pourra esprer entrer un jour, enfin, au paradis.