LA MORT

Dis: "La mort que vous fuyez va certes vous rencontrer. Ensuite vous serez ramens Celui qui connat parfaitement le monde invisible et le monde visible et qui vous informera alors de ce que vous faisiez." (Sourate al-Jumua: 8)

Introduction

La mort peut vous attraper n'importe quel moment. Qui sait, peut-tre ce mme instant. En fait, elle est plus proche que vous n'avez jamais imagin.

Ces lignes peuvent tre la dernire occasion, le dernier rappel, l'avertissement ultime avant que la mort ne vienne vous prendre. fur et mesure que vous avancez dans la lecture de ces lignes, vous ne savez pas mme si vous serez encore en vie dans une heure. Mme si vous le saviez, rien ne vous garantit que l'heure d'aprs ne sera pas la vtre.

Si l'on vous laisse seul une heure, ou rien qu'un petit instant, est-on certain que vous serez encore vivant notre retour? Rien ne garantit que vous finirez la lecture de ce livre. La mort, trs probablement, vous frappera un moment o vous ne l'attendez pas du tout, o juste avant vous n'aviez jamais song mourir.

Une chose est certaine: vous allez mourir, comme tous ceux que vous avez aims. Avant ou aprs vous peut-tre, mais ils partiront sans aucun doute. Un sicle plus tard, il n'y aura plus sur terre une personne avec qui vous tiez familier.

Une infinit de buts relatifs la vie proccupe l'tre humain: finir les tudes secondaires, entrer en universit, avoir un diplme, avoir une profession respectable, se marier, avoir des enfants, avoir une vie paisible... Ce sont l les ambitions les plus communes et les plus ordinaires de l'homme quel qu'il soit. Il y a par ailleurs des milliers d'autres plans qui rpondent aux situations personnelles de chacun.

La mort est l'une des rares choses dans la vie dont l'avnement est certain. Elle est certaine cent pour cent.

Aprs des annes de dur labeur, un tudiant russit entrer l'universit mais trouve la mort en allant son premier cours. Une personne qui vient d'tre embauche pour un emploi, perd la vie juste au matin de son premier jour de travail. Un accident de la circulation provoque le dcs d'un couple le jour mme de leur mariage. Un brillant homme d'affaires prfre prendre l'avion pour gagner du temps, ne sachant pas que le vol tant convoit prcipitera une fin horrible sa vie.

ce stade, les plans ne sont plus valables. Laissant de ct les plans destins rester en suspens pour l'ternit, ils ont mis le cap sur une destination d'o l'on ne revient jamais, bien qu'ils n'aient jamais tenu compte de cette destination dans leurs plans. Ironiquement, et pour des annes ces personnes ont pass un temps considrable laborant en dtail des plans qui n'aboutiront jamais, alors que jamais, elles n'avaient pens, rien qu'un instant, la seule chose certaine qui devait leur arriver.

Comment donc un homme dou de raison et de sagesse doit-il tablir ses priorits? Doit-il faire des plans pour la seule chose certaine dans sa vie ou pour des choses incertaines? La majorit des hommes, de toute vidence, donnent la priorit aux objectifs qu'ils ne sont jamais certains de raliser. Quel que soit le stade de la vie, la personne prfre de loin faire des plans pour un avenir plus radieux et rassurant.

Cette attitude aurait t normale si l'homme tait immortel. Mais, le fait est que tous les plans sont condamns avoir cette fin inluctable, appele la mort. Ainsi, il est irrationnel d'ignorer la mort, dont l'avnement est certain, et d'accorder toute son attention ces choses qui peuvent se concrtiser ou non.

Toutefois, sous l'emprise d'un enchantement qui enchane leurs esprits, les tres humains n'arrivent pas avoir prsent l'esprit ce fait, pourtant si vident.

La ralit tant ainsi, les hommes ne peuvent jamais connatre leur vraie vie qui commence avec la mort. Pour cette raison, ils ne se prparent pas la vivre. Et une fois ressuscits, ils ne peuvent aller nulle part, si ce n'est en enfer, un lieu spcialement prpar pour eux. Le but que nous visons est de pousser l'tre humain rflchir sur une fin qu'il essaye d'ignorer, et de l'avertir d'un vnement imminent et inluctable... viter de rflchir la mort ne peut, en aucun moyen, fournir une solution au problme qu'elle pose.