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VOIR DU BIEN EN TOUT

Il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien.
Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise.
C'est Allah Qui sait, alors que vous ne savez pas.
(Sourate al-Baqarah, 216)


CONCLUSION

Les croyants vivent dans la soumission sincre Allah, et conscients du fait que tout, dans son dtail, est cr par Allah et prdtermin par Lui selon un certain plan. Bien que les croyants puissent rencontrer toutes sortes de difficults et d'preuves durant toutes leurs vies, ils ne sentent jamais de regret et ne disent jamais, "je souhaite que ceci ne me soit pas arriv..." Ils croient qu'un but divin et du bien se trouve dans chaque vnement auquel ils sont confronts. Par consquent, mme dans les circonstances les plus affligeantes, ils vivent avec la paix de l'esprit. Cependant, les incroyants, qui ignorent cette vrit, sentent une grande inquitude chaque fois qu'ils sont confronts un vnement qui leurs semble mauvais. Le dsespoir pntre leurs vies. Lhomme, par nature, cherche constamment la paix et le confort, cause des douleurs physiques et spirituelles que la difficult, l'effort et la douleur peuvent lui engendrer. Mais, la douleur, l'effort et le dsespoir, auxquels une personne qui na pas confiance en Allah ou ne voit pas le bien dans ce qui lui arrive est soumise, la saisissent de tous les cts. Elle peut ne jamais parvenir se librer de la crainte du futur, de la mort, de la maladie ou celle de la pauvret.

Le salut de lhomme est seulement trouv en se rappelant quAllah cre chaque vnement pour un but divin et un certain bien. Un croyant met sa foi en Allah et il est conscient de ce fait. Il se comporte comme un vrai serviteur et nendurera pas ces situations, mais il se montre patient. Rester toujours prs dAllah, en priant et en mettant la foi en Lui, et en reconnaissant que tout vient de Lui, est une qualit particulire des croyants.

Dans ce monde, le croyant rencontre toutes sortes de circonstances faisant partie de son preuve. Pendant cette preuve, il se conduit de faon responsable vers son Crateur, et essaye de gagner Son plaisir et Son paradis. Il cherche viter l'enfer, il craint Allah, et voit le bien dans tout ce quil lui arrive et ce qui se produit autour de lui. Mme s'il ne voit pas du bien, il se rappelle que c'est Allah Qui sait tous, peu importe les circonstances. Le croyant est un tre qui est descendu au monde du paradis par lternit, cest dire, dans la vue dAllah. Il va rester ici pour une priode limite, jusqu' ce qu'il soit autoris dentrer la demeure finale avec lautorisation dAllah, Qui nous informe au sujet d'un vnement qui va certainement arriver Ses serviteurs qui Le craignent et font leur devoir :

Et ceux qui avaient craint leur Seigneur seront conduits par groupes au paradis. Puis, quand ils y parviendront et que ses portes s'ouvriront, ses gardiens leur diront: "Salut vous ! Vous avez t bons : entrez donc, pour y demeurer ternellement." Et ils diront : "Louange Allah Qui nous a tenu Sa promesse et nous a fait hriter la terre ! Nous allons nous installer dans le paradis l o nous voulons." Que la rcompense de ceux qui font le bien est excellente! Et tu verras les anges faisant cercle autour du trne, clbrant les louanges de leur Seigneur et Le glorifiant. Et il sera jug entre eux en toute quit, et l'on dira: "Louange Allah, Seigneur de l'univers." (Sourate az-Zumar, 73-75)

 
    
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