| CONCLUSION
Quelle diffrence cela ferait sur la vie d'une personne si l'on nous
permettait de voir de nos propres yeux les dmons de l'enfer chtier leurs
victimes, la flambe des flammes, le hurlement fou des damns, leur gmissement
insupportable, leur contorsion pour respirer et leur franche supplication
de leur permettre de retourner sur terre.
Sans aucun doute, l'on deviendrait une nouvelle personne, l'on rarrangerait
notre vie entire. Le fait que tous les autres puissent oublier cette
ralit, n'empchera pas certains de faire des efforts de tout leur possible
pour l'au-del. L'on s'loignerait de toutes sortes de comportement qui
soit dsagrable Allah, et l'on excuterait des actions aussi bonnes
que possible. L'on frissonnerait la pense de commettre la moindre transgression
ou de faire une remarque qui pourrait compromettre nos perspectives dans
l'au-del. L'on se tournerait immdiatement vers Allah, le suppliant et
l'implorant pour Son pardon. Les images des choses que l'on a vues et
entendues ne quitteraient jamais l'esprit, nous obligeant chercher refuge
auprs d'Allah pour se protger de malheurs similaires.
Pour gagner l'amour d'Allah et tre l'abri de Son chtiment, une telle
personne dvouerait toute sa vie, sa fortune et son nergie pour Sa cause.
Avant toute chose, elle serait endurante et dtermine la mort, mme
la pire difficult deviendrait supportable. Personne ne pourrait la dtourner
de son objectif, elle serait compltement intransigeante dans sa qute
de l'approbation d'Allah. Elle prendrait chaque opportunit pour agir
autant que possible pour son propre bnfice dans l'au-del. Ce que d'autres
personnes font, les genres de vies qu'elles mnent ainsi que les idologies
qu'elles suivent, ne lui seraient d'aucun intrt. Elle s'efforcerait
de gagner l'amour d'Allah et Son affirmation et ce, de toute sa force
et puissance. Aussi bien qu'tre sensible aux ordres d'Allah ainsi qu'
Ses interdits, elle les expliquerait galement aux autres, conseillant
et avertissant tous ceux qu'elle rencontre sur la ralit de la vie. Son
plus grand but et l'ambition de sa vie seraient de gagner l'amiti d'Allah,
se soumettant compltement Lui. Elle personnifierait le type de crainte
dcrite dans le Saint Coran :
car il y a des pierres d'o jaillissent les ruisseaux, d'autres se
fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah
(Sourate al-Baqarah, 74)
Si le fait de n'avoir pas vu l'enfer empche les gens de craindre Allah
comme ils le devraient et d'tre prudents dans leurs vies quotidiennes,
cela devrait suffire qu'Il ait indiqu l'existence de l'enfer plusieurs
reprises dans Son Livre Sacr, le dcrivant dans tous ses dtails et avertissant
les gens contre lui.
Lorsque le moment viendra, il n'y aura personne qui ne verra pas l'enfer.
Allah a rendu cela absolument clair. Uniquement ceux qui craignent Allah
en seront sauvs, les autres seront laisss dedans agenouills :
Il n'y a personne parmi vous qui ne passera pas par [L'enfer] : Car [il
s'agit l] pour ton Seigneur d'une sentence irrvocable. Ensuite, Nous
dlivrerons ceux qui taient pieux et Nous y laisserons les injustes agenouills.
(Sourate Maryam, 71-72)
Cependant, il n'y aura aucun bnfice ni avantage acquis de voir l'enfer
ce point, parce que l, l'on est dj au-dessus du point de non-retour
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