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LA SINCERITE
DANS LE CORAN

Nous t’avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Dieu en Lui vouant un culte exclusif. C’est à Dieu qu’appartient la religion pure…
(Sourate 39, az-Zumar: 2-3)


CONCLUSION

Dans le Coran, Dieu a mis en avant Abraham, Isaac et Jacob comme des exemples de vrais croyants:

Et rappelle-toi Abraham, Isaac et Jacob. Nos serviteurs puissants et clairvoyants. Nous avons fait d'eux l'objet d'une distinction particulire: le rappel de l'Au-del. (Sourate 38, Sad: 45-46)

Dieu souligne galement que Mose a atteint un trs grand degr de purification:

Et mentionne, dans le Livre, Mose. C'tait vraiment un lu, et c'tait un messager et un prophte. (Sourate 19, Maryam: 51)

Nous devons rflchir profondment la grande moralit des prophtes de Dieu, et nous efforcer comme eux de devenir des serviteurs purifis.

Le Coran annonce que seuls ceux qui sont aveugles et sourds ne peuvent bnficier des rappels et des versets de Dieu. Les vrais croyants sont ceux "qui lorsque les versets de leur Seigneur leur sont rappels, ne deviennent ni sourds ni aveugles" (Sourate 25, al-Furqan: 73). Ceux qui craignent Dieu et se protgent du mal sont capables de percevoir la sagesse des versets du Coran. Ils en tirent des leons, et ainsi, deviennent sincres. Par consquent, les croyants ne peuvent jamais tre indiffrents aux rappels de Dieu. Mme si quelqu'un n'a, jusqu'ici, pas ralis l'importance de la sincrit, un simple moment pass vrifier ses intentions suffira le purifier. Avec la permission de Dieu, cette amlioration convertira ensuite ses actions en actions pieuses, et lui accordera l'honneur d'tre la "meilleure des cratures" aux yeux de Dieu.

Autrement, il serait immoral de laisser nos actions viser des ambitions terrestres plutt que le consentement de Dieu et la sincrit. Celui qui agit ainsi peut essayer de se convaincre qu'elle est sur le droit chemin de la moralit mais elle ne fera pas partie de ceux qui se tournent purement vers Dieu, puisqu'elle ne s'efforce pas devenir sincre. Ce sont eux les perdants:

Dis: "Voulez-vous que Nous vous apprenions lesquels sont les plus grands perdants, en uvres? Ceux dont l'effort, dans la vie prsente, s'est gar, alors qu'ils s'imaginent faire le bien." (Sourate 18, al-Kahf: 103-104)

Cependant, quand il regardera, en arrire, sa vie, il ralisera qu'il ne reste rien pour indiquer qu'il a pass ces annes dans ce monde. Ni les gens dont il s'est efforc d'acqurir le consentement, ni les buts terrestres qu'il a poursuivis, ni son arrogance, ni le dmon qui l'a tromp pour endommager sa sincrit, ne se tiendront prs de lui. Il restera seul et sans aide, en prsence de Dieu, puisqu'il a chou se tourner vers Lui avec un cur pur et a endommag sa sincrit en mlant des impurets sa foi, son service et son adoration. La vie terrestre n'est rien d'autre qu'une grande illusion:

Sachez que la vie prsente n'est que jeu, amusement, vaine parure, une course l'orgueil entre vous et une rivalit dans l'acquisition des richesses et des enfants. Elle est en cela pareille une pluie: la vgtation qui en vient merveille les cultivateurs, puis elle se fane et tu la vois donc jaunie; ensuite elle devient du chaume. Et dans l'Au-del, il y a un dur chtiment, et aussi pardon et agrment de Dieu. Et la vie prsente n'est que jouissance trompeuse. (Sourate 57, al-Hadid: 20)

Est-ce que quelqu'un aimerait savoir qu'il a fait des efforts, si importants soient-ils, en vain, simplement parce qu'il n'a pas t sincre, et n'a pas vcu en conformit avec l'esprit du Coran? Ou, est-ce qu'il aimerait devenir une des "meilleures des cratures" qui est accord "un salaire qui ne diminue jamais" en purifiant ses intentions, son cur et sa conscience, et se tournant vers Dieu avec un profond dvouement, L'treindre fermement, et dsirer n'acqurir rien d'autre que Son consentement? Il est vident que, pour quiconque aimant Dieu, souhaitant s'y attacher et se tourner vers Lui choisira la deuxime option

Ainsi, avec ce livre, nous invitons tous ces croyants sincres, qui aiment Dieu, qui souhaitent devenir Son ami et se tourner vers Lui, chercher le secret qui mne tre parmi ceux qui russissent. Comme Bediuzzaman l'a mentionn, une seule action accomplie sincrement peut bien tre plus prcieuse que des milliers d'actions non sincres. Gardez toujours l'esprit que si vos intentions sont sincres et vos actions pieuses, mme la plus insignifiante d'entre elles, si elle est accomplie au nom de Dieu, ne restera pas sans une rcompense de Sa part, car Il nous dit dans le Coran: "Votre Seigneur connat mieux ce qu'il y a dans vos mes" (Sourate 17, al-Isra: 25) et " Dieu connat bien les pieux" (Sourate 3, Al 'Imran: 115).

 
   
    

 

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