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INTRODUCTION
Ceux qui ont propag la souffrance au
20me sicle
Le 20me sicle que nous
venons de quitter fut un sicle de guerres et de conflits; il mena de
nombreux dsastres et massacres, de grandes douleurs, la pauvret
et une norme destruction. Des millions de gens furent tus, massacrs,
abandonns la faim et la mort; ils furent laisss sans maison ni abri,
sans protection ni soutien. Et tout cela dans le seul but de servir des
idologies dviantes. Des millions de personnes furent la proie de traitements
inhumains dont mme les animaux ne sont pas dignes. Dans presque tous
les cas, un dictateur ou un despote se trouvait la source de toutes
ces souffrances et de tous ces dsastres: Staline, Lnine, Trotski, Mao
Ts Toung, Pol Pot, Hitler, Mussolini, Franco... Alors que certains d'entre
eux partageaient la mme idologie, d'autres se sont combattus sans rpit.
Ces hommes ont mont des socits entires l'une contre l'autre, ils ont
tourn frre contre frre, dbutant des guerres, jetant des bombes, brlant
et dtruisant des voitures, maisons et magasins, et organisant des manifestations.
Et tout ceci dans le seul but de servir leurs idologies respectives.
A l'aide d'armes, ils ont massacr des jeunes, des personnes ges, des
hommes, des femmes et des enfants; ils les alignaient contre un mur et
les abattaient froidement... Ils furent impitoyables au point de pouvoir
pointer une arme feu vers la tte d'une personne et de la tuer en la
regardant directement dans les yeux. Puis, ils n'ont pas hsit achever
le corps des victimes coups de pieds. Et ceci uniquement parce que cette
personne soutenait une ide diffrente. Ils ont de plus expuls des gens
de leurs maisons, des femmes, des enfants ainsi que des personnes ges
Ceci tait un bref rsum des cauchemars du 20me sicle:
tous ces gens ont soutenu des ides contradictoires et ont noy l'humanit
dans la douleur et le sang au nom de leurs idologies respectives.
Le fascisme et le communisme viennent en tte des idologies
qui ont plong l'humanit dans l'ombre. Ces idologies tant considres
comme ennemies, elles s'affrontrent continuellement. Pourtant, la vrit
est que ces idologies se sont en fait nourries de la mme source idologique
qui leur permettait de gagner le soutien de leurs socits respectives.
A premire vue, cette source n'a jamais attir l'attention; elle est jusqu'
maintenant toujours reste l'arrire-plan et n'a dvoil au monde que
son visage innocent. Cette source n'est rien d'autre que la philosophie
matrialiste et le DARWINISME, l'application de cette philosophie la
nature.
Le darwinisme, une reconceptualisation d'un mythe datant
des Sumriens et de la Grce Antique, est apparu au 19me sicle par le
biais des travaux du biologiste amateur Charles Darwin. Le darwinisme
se situe depuis lors la base de toutes les idologies nuisibles l'humanit.
Dissimul derrire un prtendu masque scientifique, il a permis ces
idologies et aux pratiques de leurs partisans d'acqurir une fausse lgitimit.
Grce cette fausse lgitimit, la thorie de l'volution
a bientt dpass les branches scientifiques de la biologie et de la palontologie.
Elle a commenc tre applique aux sciences humaines comme l'histoire
et influencer les sciences politiques et sociales. Certaines affirmations
darwinistes ont permis l'apparition de plusieurs courants de pense prenant
forme au 19me sicle, en leur offrant notamment une base intellectuelle
solide; en change, l'idologie a obtenu un norme appui de la part de
ces cercles. Plus spcifiquement, les gens ont commenc adopter l'ide
qu'il doit exister l'tat naturel "une lutte pour la survie" entre les
tres vivants. Ainsi, l'ide que seul "le plus fort survivra alors que
les faibles seront vaincus et disparatront" a commenc tre applique
la pense et au comportement humains. Quand l'assertion darwiniste soutenant
que la nature n'est qu'un lieu de lutte et de conflit fut applique aux
tres humains et aux socits, un nombre d'idologies dviantes ont acquis
une certaine lgitimit: les propos et actions d'Hitler cherchant fonder
une race suprieure, l'assertion marxiste selon laquelle "l'histoire de
l'humanit est l'histoire de la lutte des classes", l'hypothse capitaliste
que "le plus fort ne peut devenir encore plus fort qu'aux dpens du plus
faible", la colonisation des pays du tiers-monde par les nations imprialistes
telles que la Grande-Bretagne et la France, le racisme et la discrimination
auxquels les gens de couleur doivent faire face, etc.
Bien qu'tant un volutionniste, Robert Wright, auteur du
livre The Moral Animal (L'animal moral), rsume de la faon suivante les
dsastres vers lesquels la thorie de l'volution a men l'histoire de
l'humanit:
Comme nous le verrons dans ce livre, le darwinisme ne se
limite pas essayer d'expliquer les origines de la vie. De plus, cette
thorie dpasse le champ de la connaissance scientifique. Bien que discrdit
scientifiquement, c'est un dogme que les partisans de certaines idologies
insistent encore dfendre. Aujourd'hui encore, beaucoup de scientifiques,
de politiciens et d'intellectuels, conscients ou pas du visage sombre
du darwinisme, soutiennent ce dogme. Afin de mettre fin la propagation
des idologies nuisibles mentionnes ci-dessus, chacun devrait reconnatre
l'insuffisance scientifique de cette thorie qui a inspir de cruels dictateurs
et l'apparition de courants de pense impitoyables, inhumains et gocentriques.
Ceux qui font du mal ne pourront alors plus se dfendre en disant: "C'est
la loi de la nature". Ils n'auront plus alors de support soi-disant scientifique
pour soutenir leur approche goste et impitoyable.
Une fois que le darwinisme, source de toutes les idologies
nuisibles, sera finalement aboli, il ne restera plus qu'une seule vrit:
la cration de l'univers et de tous ses habitants par Dieu. Ceux qui comprennent
cela se rendront aussi compte que la ralit unique se trouve dans le
Livre Saint que Dieu nous a envoy travers Son prophte. Quand la majorit
des gens comprendront cela, les douleurs, les ennuis, les massacres, les
dsastres, les injustices et la pauvret ici-bas feront place l'claircissement,
la franchise, la richesse, l'abondance et la sant. Pour cela, chaque
fausse ide nuisible l'humanit doit tre vaincue et remplace par l'ide
sainte qui apportera la beaut l'humanit. Ce n'est pas une solution
de jeter des pierres en rponse aux pierres reues, de rpondre aux coups
par des coups ou de rpondre l'agresseur en l'agressant. La solution
est d'abolir les ides des malfaiteurs et d'expliquer, patiemment et gentiment,
l'unique vrit.
Notre but, dans ce livre, est de dvoiler le vrai visage
du darwinisme ceux qui le dfendent, qu'ils soient conscients ou non
de sa face sombre. Nous cherchons leur faire raliser la responsabilit
qu'ils portent en feignant d'ignorer la vrit. De plus, nous esprons
aussi avertir ceux qui ne croient pas au darwinisme, mais qui ne le considrent
pas non plus comme une menace pour l'humanit.
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