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VOIR DU BIEN EN TOUT

Il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle vous est un bien.
Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise.
C'est Allah Qui sait, alors que vous ne savez pas.
(Sourate al-Baqarah, 216)


INTRODUCTION

Si vous vous arrter un moment et vous pensez votre vie, vous remarquerez que votre mmoire, mme si elle pouvait contenir un pass de plusieurs dcennies, il peut tre racont en quelques minutes de conversation. Ce que vous avez considr dans le pass comme important ou ce que vous aviez attendu avec intrt ou cherch viter, fait maintenant partie du pass. Tout ce quil reste de ces penses et sentiments sont des mmoires.

Cependant, Allah connat chaque mot que vous avez dit, et chaque pense qui a crois votre esprit. Aprs la mort, destine chacun de nous, leurs enregistrements seront dvoils devant nous. Notre vie, qui semblera alors avoir t seulement des minutes, nous sera prsente moment aprs moment, sans oublier le moindre instant. Pour Allah, aucun dtail de votre vie n'est oubli.

Si vous avez pass votre vie en vous soumettant la souverainet absolue dAllah, accepter le but de Sa cration, et reconnatre, de ce fait, le bien dans toutes les choses, et vous rendre compte de la perfection finale dans chaque instant, et qui partie du plan divin dcrt par Allah, alors vous pouvez tre certain que la fin sera bonne pour vous.

A la mort, l'homme est confront deux choix ; si quelquun a vcu par les valeurs proclames par Allah il atteindra le salut ternel. Autrement, il souffrira le tourment ternel. La moralit quAllah demande quelles soient adoptes par ses serviteurs est un sentiment de gratitude envers Lui, chaque instant, quelles que soient les conditions et les circonstances qui nous arrive tout en ayant la foi quil y a du bien dans ce qui nous arrive, en prenant conscience que tout est dAllah.

Accepter tout ce qui nous arrive, en ayant la foi qu'il y a du bien dans chaque vnement, mme sil nous parat dfavorable, en tant reconnaissant pour chaque chose nest en aucun cas un idal inaccessible. Cest plutt une vrit que lon reconnat par la comprhension de la grandeur dAllah. On doit connatre son Seigneur, le Crateur de ce monde et de chaque circonstance dans sa vie, et tre reconnaissant vers Lui pour cette raison.

Au moment o une personne ouvre ses yeux au monde, Cest Allah Qui ordonne chaque vnement qui a lieu dans sa vie. Allah est le Tout-Puissant, le Tout-Sage et le Tout-Juste. Tout est cr par Lui conformment un plan, et pour un but divin comme Il dit dans un verset du Coran :

"Nous avons cr toute chose avec mesure." (Sourate al-Qamar, 49)

Lhomme est simplement faible, la lumire de la force infinie et de la supriorit dAllah, car sans bndictions dAllah il ne peut pas survivre. Par sa capacit de comprhension et de raison, l'homme peut saisir des ralits seulement dans la mesure o son Crateur le lui permet. Cependant, la soumission la sagesse infinie dAllah et le but divin qu'Il a ordonn dans toutes les choses est une condition fondamentale chaque personne. Malgr tout ce que nous pouvons exprimenter dans la vie, nous devons garder lesprit quAllah est le Seigneur Souverain de l'univers entier, qu'Il sait, voit et entend ce que nous ne pouvons pas, qu'Il est bien inform mme des choses qui pourraient avoir lieu ou se produire et pour lesquelles nous sommes ignorants, et ainsi, nous devons nous rendre compte que c'est Allah Qui cre chaque vnement, et pour un but divin : notre propre bien.

Avoir de la foi dans cette vrit devrait nous inspirer avec de meilleures perspectives, par lesquelles nous nous sentons reconnaissants pour tout ce qui nous arrive. En d'autres termes, une personne essayera de reconnatre le "bien" dans tout ce qu'elle entend, dans chaque chose quelle voit, dans chaque incident quelle vit, en bref, dans chaque moment de sa vie, et de ce fait, avoir une comprhension approprie de la signification de cette vie. Faire le bon choix entre ce qui lui a t offert, est exprim dans le Coran comme suit, "Nous l'avons guid dans le chemin, - qu'il soit reconnaissant ou ingrat." (Sourate al-Insan, 3) L'homme par la volont dAllah, atteindra la fin de rsultat suprme, cest dire, la vie ternelle dans le paradis.

Le but de ce livre est dexpliquer la joie de vivre tout en reconnaissant qu'il y a du bien dans chaque moment de la vie dune personne, et dans chaque incident quune personne peut exprimenter, et de rappeler les bndictions de la vie apportes par de telles perspectives, dans ce monde et dans lau-del. De mme, en exposant ce qui gne une personne de raliser le bien dans chaque vnement, ce livre peut aussi faire viter que des personnes ne succombent pas une pense oppose lislam. Ce livre est prvu pour encourager les gens adopter les principes moraux appropris par lesquels ils puissent dire : "il y a du bien en cela", pas seulement avec des mots, mais avec leurs coeurs, et montrer la patience face aux difficults avec une soumission sincre et de la gratitude, plutt que supporter la situation. Rappeler les uns et les autres la perfection du destin dessin par Allah et apprendre tous les croyants comment apprcier le plaisir de la soumission Sa sagesse infinie.

 
    
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