PREMIERE PARTIE

LA REFUTATION DU DARWINISME

INTRODUCTION

Pourquoi la thorie de l'volution?

Karl Marx a affirm sans ambages que la thorie de Darwin avait fourni une base solide pour le matrialisme et par consquent pour le communisme. Il a galement fait preuve de sympathie vis--vis de Darwin en lui ddiant un exemplaire de son livre Das Kapital, considr comme l'uvre principale de Marx. On peut lire dans l'dition allemande du livre la ddicace suivante: "De la part d'un admirateur dvou Charles Darwin".

Pour certaines personnes, la thorie de l'volution n'a que des connotations scientifiques, sans pour autant avoir des consquences dans leurs vies quotidiennes. Ceci est bien videmment une ide fausse trs rpandue. Au-del du cadre des sciences biologiques, la thorie de l'volution taye une philosophie illusoire qui a influenc une grande partie de la population: le matrialisme.

La philosophie matrialiste, qui n'accepte que l'existence des choses matrielles et considre que l'homme n'est "qu'un amas de matire", affirme que l'homme n'est qu'un animal, dont la seule rgle de l'existence est le "conflit". En dpit du fait que cette thorie a t rpandue comme une philosophie base sur la science, il n'en demeure pas moins que le matrialisme est un dogme ancien dpourvu de toute base scientifique. En effet, conu dans la Grce Antique, ce dogme a t redcouvert par les philosophes athes du 18^me sicle. Par la suite, il a t introduit en Europe dans diverses disciplines scientifiques par des penseurs tels que Karl Marx, Charles Darwin et Sigmund Freud. Autrement dit, la science a t dforme pour laisser de la place au matrialisme.

Les deux derniers sicles ont t le thtre d'un matrialisme sanglant: les idologies bases sur le matrialisme (ou des idologies concurrentes de celui-ci tout en partageant ses doctrines principales) ont entran une violence chronique, la guerre et le chaos dans le monde. Le communisme, responsable de la mort de 120 millions de personnes, est le rsultat tangible de la philosophie matrialiste. Le fascisme, mme s'il prtendait fournir une alternative la vision matrialiste du monde, a embrass le concept matrialiste fondamental qui consiste progresser par le biais du conflit. Il a ainsi suscit des rgimes oppressifs, engendr des massacres et provoqu des guerres mondiales et des gnocides.

En plus de ces deux idologies sanglantes, l'thique sociale et individuelle a t galement corrompue par le matrialisme.

Le message illusoire du matrialisme, qui rduit l'homme un animal dont la vie sur terre est le fruit de la concidence et qui ne sent aucune responsabilit envers personne, a dmoli les bases morales telles que l'amour, la clmence, le sacrifice de soi, la modestie, l'honntet et la justice. Tromps par la devise matrialiste "la vie est une lutte", les individus ont commenc ne voir dans leurs vies qu'un affrontement d'intrts, qui mne par la suite vivre selon la loi de la jungle.

L'empreinte de cette philosophie, qui a des comptes rendre au sujet des dsastres provoqus au cours des deux derniers sicles, est tangible dans chaque idologie qui utilise la diffrence entre les gens comme "raison pour justifier la lutte". Il va sans dire que cela s'applique galement aux terroristes d'aujourd'hui qui agissent au nom de la religion et massacrent en mme temps des milliers d'innocents.

La thorie de l'volution ou le darwinisme, est trs pratique pour complter le puzzle. Elle prsente le mythe que le matrialisme est une ide scientifique. C'est pour cela que Karl Marx, le fondateur du communisme et du matrialisme dialectique, a crit que le darwinisme tait "la base en histoire naturelle" de sa vision du monde.1

Toutefois, cette base est fragile. Les dcouvertes scientifiques ne cessent de rvler que la croyance populaire qui associe le darwinisme et la science tait fausse. Les preuves scientifiques rfutent globalement le darwinisme et rvlent que l'origine de notre existence n'est pas l'volution mais la cration. Dieu a cr l'Univers ainsi que les tres vivants et l'homme.

Cet ouvrage est crit pour informer tout le monde de cette ralit. Depuis sa premire publication, premirement en Turquie puis dans de nombreux autres pays, des millions de personnes ont lu ce livre et l'ont apprci. Ecrit en turc, ce livre a t publi par la suite en anglais, en italien, en espagnol, en russe, en bosniaque, en arabe, en malais et en indonsien. (Ce livre est disponible en libre accs dans toutes ces langues sur le site suivant: www.evolutiondeceit.com)

L'effet de ce livre a t reconnu par les tnors du camp oppos. Harun Yahya a fait l'objet d'un article intitul "Burning Darwin" (Darwin sur le bcher) paru dans le New Scientist. Ce priodique clbre pour ses positions en faveur de Darwin crit dans son 22^me numro que Harun Yahya "est un hros international" en ajoutant que les livres de celui-ci "se sont propags partout dans le monde musulman".

Science, le trs clbre magazine scientifique, a mis l'accent sur l'impact et la complexit des travaux de Harun Yahya. Dans l'article intitul "Le crationnisme s'enracine l o l'Europe rencontre l'Asie" publi le 18 mai 2001, nous pouvons lire qu'en Turquie "des livres trs bien documents tels que Le mensonge de l'volution et La face noire du darwinisme ont davantage d'effets que les livres scolaires dans certaines rgions du pays". Le journaliste se consacre par la suite une valuation de l'uvre de Harun Yahya, qui a donn naissance "l'un des courants anti-volution les plus forts l'extrieur de l'Amrique du Nord".

En dpit du fait que ces priodiques tmoignent de l'impact de ce livre, il n'en demeure pas moins qu'ils n'offrent aucune rponse aux arguments qu'il contient. Ils en sont tout simplement incapables. La thorie de l'volution est une vritable impasse; un fait que vous dcouvrirez en lisant le chapitre suivant. Ce livre vous aidera vous rendre compte que le darwinisme n'est pas une thorie scientifique mais plutt un dogme pseudo-scientifique institutionnalis, malgr les preuves qui le rfutent, au nom de la philosophie matrialiste.

Nous sommes remplis d'espoir que ce livre continuera longtemps encore contribuer la rfutation du dogme matrialo-darwiniste qui a pour longtemps et depuis le 19^me sicle tromp l'humanit. Il nous rappellera les faits cruciaux de nos vies respectives, tels que la raison de notre existence et les devoirs qui nous incombent envers notre Crateur.